Четыре гвоздя ясности

Деятельность ранних буддийских учителей выжила в Терма, документах, которые, как говорят, были спрятаны и открыты столетиями позже, тертонами (теми, кто находит сокровища), часто это были монахи, которые находили спрятанные манускрипты, собрания старых летописей, или писали, что выяснили это в процессе глубокой медитации на объединении с мандалой, посвященной учителю.

Падмасамбхава чудесным образом родился в цветке лотоса на северо-западе Индии, в стране Уддияна,
через восемь лет после ухода Будды Шакьямуни, примерно 500 лет до н.э Будда предсказал приход Падмасамбхавы и сказал, что он будет даже "более просветлённым" чем сам Будда.
 

Деятельность ранних буддийских учителей выжила в Терма, документах, которые, как говорят, были спрятаны и открыты столетиями позже, тертонами (теми, кто находит сокровища),

Часто это были монахи, которые находили спрятанные манускрипты, собрания старых летописей, или писали, что выяснили это в процессе глубокой медитации на объединении с мандалой, посвященной учителю.




Теперь наставлю о четырех неколебимых, известных, как "гвозди":


Ясность сиюминутного осознания – это великий неколебимый гвоздь воззрения
Поскольку эта ясность неколебима в трех временах, то ее называют гвоздем.

Ясность сиюминутного осознания – это великий неколебимый гвоздь созерцания
Поскольку эта ясность неколебима в трех временах, то ее называют гвоздем.

Ясность сиюминутного осознания – это великий неколебимый гвоздь практики
Поскольку эта ясность неколебима в трех временах, то ее называют гвоздем.

Ясность сиюминутного осознания – это великий неколебимый гвоздь плода
Поскольку эта ясность неколебима в трех временах, то ее называют гвоздем.


Падмасамбхава "Самоосвобождение через обнажающее внимание - прямое введение в Ригпа"



Поделитесь в соц.сетях


Написать ответ...

Цитата